koko体育app下载-2022最新版—高考文言文阅读的经范例文——《张衡传》

本文摘要：《张衡传》是人教社高中语文必修三的讲读课文，节选自《后汉书·张衡传》，作者是南北朝时历史学家范晔，本文是一篇范例的古代人物传记的范文。弄懂文章思路，记清文言基础知识，对于高考文言文阅读有很大资助。 《张衡传》全面地记叙了张衡的各个方面的成就，有突出他在科技方面的成就和孝敬。在科技方面，略写浑天仪，详写地震仪。写张衡为人，详写他努力进取的各个方面，略写他“上书乞骸骨”，避害全身，归隐田园的消极方面。 叙述以时间为经，以张衡事迹为纬。

《张衡传》是人教社高中语文必修三的讲读课文，节选自《后汉书·张衡传》，作者是南北朝时历史学家范晔，本文是一篇范例的古代人物传记的范文。弄懂文章思路，记清文言基础知识，对于高考文言文阅读有很大资助。

《张衡传》全面地记叙了张衡的各个方面的成就，有突出他在科技方面的成就和孝敬。在科技方面，略写浑天仪，详写地震仪。写张衡为人，详写他努力进取的各个方面，略写他“上书乞骸骨”，避害全身，归隐田园的消极方面。

叙述以时间为经，以张衡事迹为纬。文章以时间为序，用形貌和说明的表达方式，很是清晰地记述了张衡的一生。篇幅不长，蕴含信息较多，是高考文言文的经范例文。

《张衡传》一文涵盖了较多的文言基础知识，和古代文化知识。根据课文顺序给以梳理，强调。《张衡传》正文张衡字平子，南阳西鄂人也。

衡少善属文，游于三辅，因入京师，观太学，遂通五经，贯六艺。虽才高于世，而无骄尚之情。

常从容淡静，欠好交接俗人。永元中，举孝廉不行，连辟公府不就。

时天下承平日久，自王侯以下，莫不逾侈。衡乃拟班固《两都》作《二京赋》，因以讽谏。精思傅会，十年乃成。

上将军邓骘奇其才，累召不应。衡善机巧，尤致思于天文、阴阳、历算。

安帝雅闻衡善术学，公车特征拜郎中，再迁为太史令。遂乃研核阴阳，妙尽璇玑之正，作浑天仪，著《灵宪》、《算罔论》，言甚详明。顺帝初，再转，复为太史令。

衡不慕当世，所居之官辄历年不徙。自去史职，五载复还。阳嘉元年，复造候风地震仪。以精铜铸成，员径八尺，合盖隆起，形似酒尊，饰以篆文山龟鸟兽之形。

中有都柱，傍行八道，施关发机。外有八龙，首衔铜丸，下有蟾蜍，张口承之。

其牙机巧制，皆隐在尊中，笼罩周密无际。如有地震，尊则振龙，机发吐丸，而蟾蜍衔之。振声激扬，伺者因此觉知。

虽一龙发机，而七首不动，寻其方面，乃知震之所在。验之以事，合契若神。

自书典所记，未之有也。尝一龙机发而地不觉动，京师学者咸怪其无征。

后数日驿至，果地震陇西，于是皆服其妙。自此以后，乃令史官记地震所从方起。时政事渐损，权移于下，衡因上疏陈事。

后迁侍中，帝引在帷幄，讽议左右。尝问天下所疾恶者。阉人惧其毁己，皆共目之，衡乃诡对而出。阉竖恐终为其患，遂共谗之。

衡常思图身之事，以为休咎倚仗，幽微难明。乃作《思玄赋》以宣寄情志。永和初，出为河间相。

时国王骄奢，不遵典宪；又多豪右，共为不轨。衡下车，治威严，整法度，阴知奸党名姓，一时收禽，上下肃然，称为政理。视事三年，上书乞骸骨，征拜尚书。

年六十二，永和四年卒。课本注解较为详细，但学生不知重点，凭据注释再做解读。

1，衡少善属文 属，连缀成文，指写文章。2，游于三辅 游， 游学，和后文的“观于太学”的“观”意思一样。三辅，汉代以京兆尹、左冯（píng)翊（yì）郡、右扶风郡为三辅，地在今陕西省西安市以东至华县西至凤翔一带。三辅，既是原行政区划又是官职。

3，观太学 太学：古代设在京城的全国最高学府，西汉武帝开始设立。太学是中国古代的国立最高学府。太学之名始于西周。

夏、商、周，大学的称谓各有差别，五帝时期的大学名为成均，在夏为东序，在商为右学，周代的大学名为上庠，在洛邑王城西郊。尤其是夏周的学校称谓要记着。4，遂通五经，贯六艺 五经 汉武帝时将《诗》、《书》、《礼》、《易》、《春秋》命名为“五经”。

五经指《诗经》、《尚书》、《礼记》、《周易》、《春秋》，另有 六经，指《诗》《书》《礼》《易》《乐》《春秋》。五经本为六经，划分是：诗、书、礼、乐、易、春秋，即《诗经》《尚书》《礼记》《乐经》《周易》《春秋》。但其中《乐经》厥后失传了，就只剩下了五经。

六艺 ，指礼、乐、射、御、书、数六种学问和武艺。另有《师说》“六艺经传皆通习之”的“六艺经传”指六经的经文和传文。

六艺指的是诗、书、礼、乐、易、春秋，六种经文。这里的六种学问和武艺与六种经文和传文要区别开来。另有六义的说法，风、雅、颂、赋、比，这是指《诗经》的艺术手法和内容的分类方法。

另有古代汉字造字用字的方法的“六书”说，象形、指事、会意、形声、转注、假借。5，举孝廉不行 这一句和下文的“连辟公府不就”“累招不应”三句对比明白，“举……不行”，“举”前加一动词，就和“连辟……不就”“累招 …… 不应”句子结构一样，只是换了字。举，辟， 招 ，三个字意思相近又有差别。

孝廉，汉朝选举仕宦的两种科目的名称：孝，指孝子；廉，指廉洁的人，合称孝廉。不行，不就，不应，三词意思相近。

6，安帝雅闻衡善术学 术学：关于术数方面的学问，指天文、历算等。这里的“术数”的“数”和前面六艺 (礼、乐、射、御、书)“数”，是相通的。

中国术数，简称术数，泛指在中华文化中用以推算未来、趋吉避凶的种种方术系统。7，公车特征，拜郎中 公车：汉代官厅名称，设公车令。臣民上书和征召，都由公车接待。

下文的“衡下车，治威严，整法度”中的“下车”，与此有相关的地方。“下车”，官员初到任，应该是官员到官厅，指初到任。

8，阉竖恐终为其患 阉竖：对阉人的蔑称。“阉竖”的“竖”，在《鸿门宴》一文中“竖子不足与谋”的“竖子”是对人的蔑称。要遐想影象。

9，视事三年，上书乞骸骨 乞骸骨：封建时代因年迈自请告退的习习用语，意思是担任官职，即以身许君，身非己有，因而称请求告退为乞骸骨。相关的另有“致仕”“悬车”“告老 ”等，表现退休。这些注解，多是课本上的注释，需要学生仔细分析，多方遐想。

只有认真学习课文，分析与之相关的知识点，以便于知识迁移。

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